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第八章 回归、变化

这个问题暂时还得不到答案,所以安逸先将《天书》收起,转而处理眼下的事情。

首先是确认时间:他刚才就注意到了,窗户外现在已经泛起了鱼肚白,但他进入聊斋世界之时是晚上十一点左右,时间根本对不上!

打开电脑,对着网络查询时间,果然,他离开时是2008年九月初三晚上,现在却已经是2008年九月初六凌晨5点!这之间相隔五六十个小时,过了两三天时间!

“还好,两个世界时间流速不对等,否则的话,在聊斋半年就是在这里消失半年,早就该有人报警了!”

庆幸过后,又是新的疑问生出:时间不对等的原因是什么?如果再一次进入聊斋,两边是仍然保持这个时间流速比,还是再有什么变化?

就在思索的时候,安逸忽然注意到电脑屏幕上的图标,瞬间愣了。

“千……千度?!”声音尖细而又扭曲,分明体现出安逸此时心中是如何的不平静!

“怎么回事?不应该是百度的吗,千度是个什么玩意!”

安逸心中忽然升起一股不好的预感,又是在网络上一阵搜索,当太阳高高挂在天上,安逸终于不得不承认一件事,那就是——又穿越了!

不,不应该说是穿越,而是一开始重生就重生错了!

这里是一个类似于地球的平行世界,与地球不同的是,这个世界清朝灭亡的早了一点,小日本来的晚了一点,所以就造成了这个世界的中国,不,应该是华夏无比强大,当小日本来攻的时候,当头一棒打的他跟个缩头乌龟似的,摇着尾巴喊自己是孙子。

所以这个世界与安逸前世的记忆也产生了强大的变化,比如说文化方面,很多、影视等等作品没有出现,反而被另外的一些所替代。

令人怪异的是,所替代的作品的作者,竟然还是那些耳熟能详的人,比如说金庸,这个世界他没用金庸这个笔名,但是武侠宗师还是落到他查良镛头上。依然是十五本巨著。

这让安逸不禁想到了命运,因为这个世界与前世是平行时空,所以即使有了改变,人的命运却也没有改变吗?或者说因为文化略有差异,所以改变了一个人的思想,但其本身资质不变,所以该成名的还是成名?

这依旧是一个无解的问题,安逸想了片刻就放弃思考,转而思考眼下的事情。

按天书中所传来的消息,每个世界的背景不一样,所以法则也有了变化,这就造成,某些东西在这一世界适用,在另一个世界就不适用。

就如吕洞宾所传的剑术,其后面备注:于聊斋世界所得,不涉法则,属修身护身之法,可在任何世界使用。

就是因为与世界具体某一样法则关联不大,所以能在任何世界通用。

安逸不禁心生感叹:“本来以为吕洞宾和那叶老道小气,只传一样,却没想到最没用的却是那崂山道士给的那几个。”

原来安逸昨夜趁着酒性分别从叶老道与崂山道士口中套出来几个法术,叶老道传的是缩地成寸的修炼方法,注意,是需要自身修炼的,缩地的尺寸随着修炼的加深而加深!

而那崂山道士所传,分别为穿墙术、隐身术、点石成金术,都是无需修炼,靠着口诀法印,只要口诵真言,指掐法诀,是个人都能用出。

其原因就是,他不耗自身法力,靠的是用言语、法印沟通天地,以天地之力施展。

而两个世界的法则不同,就造成了聊斋世界能沟通天地的法诀,在这个世界屁用没有。

就连那纯阳剑,出了聊斋世界威力都要下去几个层次,不过其材质却是不变,坚挺得很。

这是一个无法改变的因素,所以安逸很快就放下,还是思考一下以后的事。

首先,安逸第一个想到的就是:要不要离开?或者说是,离开后该去哪里。

“城市里空气太恶劣了,现在虽然没有雾霾,但也是臭不可闻,只希望山村里的空气能好些。”

不光因为这个原因,最主要的,还是在城市中很难找个没有人注意的地方练剑,还有就是,这地方他没有什么可留恋的了,父母双亡,又没有什么亲戚,只有一个朋友,但……

想到郑弘文,安逸微不可查的叹了一口气,当他在上一世背叛自己之后,即使那件事在这一世还没有发生,他也很难再把他当朋友了。

摇摇头将这件事从脑海中甩开,安逸再次回到电脑前,搜索了一下华夏哪个地方环境最好。

有说西藏的,有说云南的,有说珠海的,有说杭州的,有说四川的,安逸一时间还真拿不定主意。

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