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第二篇 商周英雄录
第五十六章 霍 离 兴 兵
乌赤霍离在青田岭一带驻扎了五天，这期间没有再发生罪恶的杀戮和奸淫事件。这群暴徒突然之间好像是换了一群人一样，只是在忙着打造武器、招募兵勇。前来投奔的都是附近各个村寨里面落魄人家的子弟，那些个有着半亩薄田的人家里也有孩子要来，却都被家里人死活地给拦下了，人们纷纷说道：“好好的一个人，去了就变成了杀人越货奸淫掳掠的强盗了，不能去！”
而那些积极跟随的人，则都是抱了要博取富贵的愿望而来的，当然也有那胸无大志要求很低的人，只求能够跟随着队伍吃饱肚子就行。大家心事不一，来自四方，但是现在都为了一个共同的目标而走到了一起。
乌赤霍离开始为自己的军队订立军法了，他为了便于管理众人，就把军法编成了顺口的歌谣，让大家广为传唱，歌中唱道：“天生乌赤军，人人虎狼躯。如今要立国，将军定法循。持身要中正，不做淫邪行，只杀蓄奴主，不杀田舍儿，赤贫跟我走，一战享富有。”
只有有了思想信仰的武装队伍，才算是一个有了灵魂的武装队伍，这一群邪恶的暴徒，就是在这样的军法的约束下，便开始要转化成为一支军队了。
在青田岭一带，短短的五天之内，乌赤霍离的军队就扩充到了三百五十人之多。马匹一下子成为了一个问题，这一群手持各种武器的人，如果有一部分人有马。有一部分人没马。那将是无法协调行动的。此时。乌赤霍离他们的目光就瞄准了周人的一个大养马场，那里地处群山环抱之中，在百十里的草场上，周人畜养了有数千匹的好马，那都是季历王为了征战西域而做的战马储备，被称为齐丹马场。
乌赤霍离分析了目前的形式，自己不可能在周人的领地内久留，而是只能够在周人与西戎、余吾、始呼的领地之间来回穿梭。一方面广招兵马，一方面避让强敌，这样自己才能够生存并迅速地壮大自己的队伍，而一旦自己羽翼丰满之后，自己便可以选择一个最为薄弱的地方，建立自己的王国，以前，他在只有百十个人的时候，首先想到的是南方广阔的蛮荒之地。现在，当他看到有如此之多的穷苦人都在积极地要加入自己的队伍之后。他便开始改变主意了，他决定要杀向余吾去。那里的贵族新近投降周人不久，一切都在混乱之中，人心离散，缺乏斗志，只要自己有了一两千人的队伍了，拿下余吾，就不是什么大问题。
人类的领袖从来都不是天生的，世袭制度只是人类社会动物性的一种政治延续，而真正的人类权力，从来都是在各种势力交织斗争的过程中自然诞生出来的。尤其是当那风云际会之时，聪明有见识有抱负有胆略的人，就将会迅速地脱颖而出了。乌赤霍离就是这样的一个角色。
当下，乌赤霍离便制定了一路北上的策略，自己的军队沿途要经过平隆、兆安、于庆、会田、武郡，最后直达周人的西部重镇煌阗，取下煌阗后，便一路向西直接杀入余吾。而周人的齐丹马场就在会田以东，煌阗之东南，而自己沿途还要继续不断地招收兵马，直到打下了会田之后，再去抢夺那周人齐丹马场的马匹，才是最为合适的时机。
制定好了这样的战略方针之后，乌赤霍离便率领着自己手下的三百五十多人，杀向了平隆。
乌赤霍离在率军攻打平隆的时候，本来还想着要去找寻一下那姒好的家人，但是乱军所到之处，哪里还能够再找到一个安稳过日子的人家呢？也不知那被杀的富贵人家里面，有哪一家是姓姒的族人，又有哪一家就是姒好原来的家，这一切都已经是无从查考的了，那姒好，也就如同是一场充满了忧伤情怀的美梦，永远地就沉积在了乌赤霍离内心里最为隐秘的所在了。
乌赤霍离在打下平隆之后，杀死了那里的周人官长，打开官仓，放粮给穷苦百姓，他还要手下部众人人都广为宣传说，自己是天神乌赤将军下凡，是来救民于水火之中的，自己的军队都是义兵，只杀那些为富不仁欺压搜刮百姓的权贵富人，只救那些衣食无着的善良穷人，而且乌赤将军还将要带领众人去建立一个人人均等、人人富足的新天地，这是上天的意愿，乌赤将军就是上天的代表，大家都要跟着乌赤将军走，这样才会超脱出今生的这种倒悬于火宅的痛苦生活。
在那个奴隶主肆意欺骗压榨残害百姓的岁月里，突然地出现了这样的一支要打碎一切旧制度，否定一切旧秩序的武装队伍，眼见得那高高在上欺压自己的贵族老爷们都逃跑的逃跑，被杀的被杀。而这群天兵天将们来了，就又是给自己分粮食，又是要带自己去过好日子，那些个穷苦的人，哪里还有个不愿意跟从的道理呢？就是那富贵人家的子弟，为了自保，也开始纷纷主动要加入乌赤霍离的军队了。
离开平隆的时候，乌赤霍离就有骑兵五百人、步兵三百人之多了，那接下来的兆安、于庆，更是不在话下，三日之内，便全部拿下。乌赤霍离的军队又是一边的杀官开仓放粮，一边的宣传引导招募兵勇，只在短短的三五日之内，乌赤霍离便组建了一个建制严密的一千八百多人的军队，自己统领全军，下面分设十余名百人长，百人长下面又分设众多的十人长，乌赤霍离身兼将军和通天巫的双重身份，一方面用军法约束部众，订立了更加细致严格的赏罚制度；另一方面，他又用巫术信仰。为众人描述出了一个理想国的美好蓝图。这样。人人都死心塌地地在跟随着乌赤霍离了。乌赤霍离在这支军队中的地位已无可取代，他在众人的心目中，简直就是一个半人神的形象了，或者说，他就是一个神的化身。人们纷纷传说着越来越神奇的关于乌赤将军的伟大经历和神奇法术，每一个追随着他的人，都感觉到自己仿佛是沐浴着上天那仁爱的光芒而在进行着神圣的战斗了。
这就是领袖的魅力，不是那领袖真的如此光彩照人。而是人们需要有一个这样闪光的指路明灯一般的领袖，此正所谓时势造英雄也！
当乌赤霍离的军队来到会田城下的时候，那会田周人的部落长官姬善便主动地献关投降了，他的要求只是乌赤霍离的军队不杀一人，不抢一家，不放火，不奸淫妇女，官仓中的各种物资，尽皆可以奉送，任由取用。
在会田这里。乌赤霍离还是如法炮制的使出了他那套收买人心的手段来，但是应征入伍的人却不多。会田这里人口也不算少。但是屋舍整齐，民无饥色，人人态度都温文尔雅，举止从容，与这里的人一接触，便明显的可以感觉到这会田地方，人人都敬守礼法，耻于为恶。这不禁让乌赤霍离颇感意外，于是便招来了那姬善，问道：“老先生坐镇会田多久了？”
那姬善答道：“五载有余。”
乌赤霍离问道：“我这一路走来，所到之处皆是贫富相争，人人心怀怨恨，为何你这会田地区，倒显得是邻里和睦，少有那不逞之徒？”
姬善说道：“为官者，民之师也，官正则民直，官清则民安，官廉则民富，我吃百姓之饭，穿百姓之衣，自己也只是一介百姓。而地方之治，全靠一官，官无需多能，只需心中常念‘爱民’二字，则民自安康富足。”
乌赤霍离闻听姬善此言，低头默不作声，心想，若要天下所有为官者全是这么个样子，那哪里还会有我乌赤霍离的生路呢？但是，如姬善者，也只是凤毛麟角而已，天下不足为范也。想到此，这乌赤霍离便拱手对姬善说道：“我乌赤霍离是奉上天之命来救民于水火之中的，他年我若开国建立基业的话，一定会恭请老先生您去为我主持国政的。我今番过境会田，除了取走官仓内的东西之外，必定谨守誓约，不犯会田百姓的一草一木。”
姬善说道：“多谢将军诚意，我们会田小郡，别无多产，官仓所集，尽由将军带去，另外，本地富商豪绅之流，还备下了一些钱财物用马匹之类物资，他们都希望在将军您启程离开会田时，进献给将军。”
乌赤霍离听出了姬善话里有话，这其实就是在撵自己走了。中国人的说话从来就是这么的艺术。