眼见自己的苦修确实颇有成效，萧遥心中暗喜，当下专心致志地练习步法，每日自朝至晚，除了吃饭睡觉，大便小便之外，竟是足不停步，有时兴之所至，更是直上江岸，沿着道路穿过一大片茂密的树林，直到“善人渡”，然后再原路折返回琅嬛福地。

如此这般练了月余，“凌波微步”已走得颇为纯熟，不须再数呼吸，纵然疾行，气息也已无所窒滞。心意既畅，跨步时渐渐想到‘洛神赋’中那些与‘凌波微步’有关的句子：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”，“忽焉纵体，以遨以嬉”，“神光离合，乍阴乍阳”，“辣轻躯以鹤立，若将飞而未翔”，“体迅飞凫，飘忽若神”，“动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”。尤其最后这十六个字，似乎更是这套步法的要旨所在。

只是萧遥心中虽然有所领悟，但已有过修炼迎风拂柳步以及天罗地网势经验的萧遥明白，自己脚步中要做到“动无常则，若危若安，进止难期，若往若还”，可还不知要花多少功夫的苦练，何年何月方能臻此境地。以自己此刻的功夫，虽然躲避呆呆地立在原地的树木已没什么问题，可若是敌人伸手抓来，到时候可不是如木头一般直来直去，自己是否得能避过，却半点也无把握。有心再练上十天半月，以策万全，但想来若是这般闷头闷脑地独个儿再练下去，进展也不会大到哪儿去。因此萧遥一番思索之下，还是决定勇敢地走出去，但思及自己若是单纯只为了磨练凌波微步而去独闯江湖的话，不但危险性极高，且对于提高这门步法威力也并非是最好的选择，最好先从简单的做起，等自己慢慢学会了其他的逍遥派武功，且自身的武学修为逐渐提高了之后，再以之独闯更为广阔的世界，方才是上上之策。一念至此，萧遥灵机一动，想到神雕原著之中，大理国最为著名的两种武学“一阳指”和“六脉神剑”，心中立时便有了主意。那一阳指乃是大理段家祖传的武学，自己若是想要偷学的话，不免要跟大理皇族的人正面冲撞，那时候且不说双方武功高低与否，就说要是被对方注意到了自己，万一李莫愁闻风而来，那自己到时候可真是溜之不及了。再者而言，一阳指其实只是一门极为高明的点穴手法，可自己此时已然身具桃花岛绝学兰花拂穴手和九阴残篇上的点穴法，二者的功效不免有些重合，想到这里，萧遥自然而然地便将目光对准了天龙原著中那神乎其神的“六脉神剑”。

回忆天龙原著，萧遥知道“六脉神剑”乃天龙寺的镇寺之宝，大理段氏武学的至高法要，当年连段正明、段正淳他们也不知道天龙寺中藏有这般武学的奥秘。自己若非凭着穿越客的身份，自也是极难知晓的。但也正因如此，自己此时若是小心谨慎地前往天龙寺中查秘，不教寺里的和尚们发觉自己的行踪，而那些和尚又以为外人都不知道“六脉神剑”的藏匿之处，放松了警惕的话，说不定如此一来，便能将“六脉神剑”武学盗入手中亦未可知。想到这里，萧遥登时再无犹豫，将段誉手写的那本书和易经等书籍统统打包带在了手中后，便即顺绳而上，沿着江岸，一路上运起凌波微步，在不断的熟悉中，朝着大理城而去。如此这般三日之后，萧遥又已回到了大理。看着城中熙攘的人流，萧遥收起步法，一路沿途打听，朝着崇圣寺（天龙寺其实是俗名，正式名字叫崇圣寺）而去。