不过话虽如此，实际真找到机会之前文瑞还是等了足足两天。

这两天里大家普遍呈现一种新学府新气象的精神面貌，虽然都累的半死，但人人脸上喜气洋洋，精神都很足。几位新教习也被这种情绪所鼓舞，很快的融入到了新生活里来。

而在这样的前提下，张静却还没从过去的活动里完全抽身。他在督促《新学府大事记》的进程，以及整理打算出版的小册子《新学府通导》。

这两样，前者是钱夫子也希望看到诞生的学府记录性文书，还算比较有意义；后者则完全是张静的点子，用来给学府做广告用的。

新学府诞生虽然动静不小，但其实比较大的震动还是在朝堂上，在民间，更多的老百姓是保持着观望的态度。特别是新增加的技艺馆，对于平民百姓来说无疑是最有吸引力但也最拿不定主意的。

要知道“学府”这个概念在老百姓的心目中那都是圣地，现在有人告诉你在圣地里可以锯木头劈干柴杀鸡宰鹅做菜，虽然不见得人人都懂什么叫有辱斯文，但总归在大多数人心里还是很不靠谱的一件事。

甚至这次第一批的学徒里都有不少是那几位师傅本身的徒弟，带过来进修的。否则光靠直接在民间招生，只怕结果会差的让人不忍看。

针对这样的情况，张静觉得不能慢慢等名头出去再说，那是坐以待毙。必须要想办法主动出击，破除广大民众心目中学府就只能读圣贤书这一教条性约定俗成！于是《新学府通导》的设想就应运而生了。

好吧，这其实还是从刘大哥那里来的想法。这个年代的人对广告还没什么概念，但是据刘大哥说，在后世会有很多的广告，多到充斥着每个人每一天生活里的每个角落。

这是什么概念？这就意味着你无论躲在哪里，无论议不议时事，无论文化程度有多低，出现在广告里的东西你都不可能不知道！

张静当时就被震撼了，现在看看技艺馆的情况，就决定来活学活用一下。

对此文瑞除了各种支援，实际却插不上话。按他的想法，想要民众口口相传，编几个朗朗上口的童谣教给街上孩子去唱就能达到目的。

但是张静却在大张旗鼓的准备出版成品书，为此还聘请了好几位画师，从新学府落成典礼开始，把每个重要的场景都突出记录了下来。

这些图，再加上落成之后正式开始运营的学府里的日常场景的记录图，整理归类之后再配上相应的说明或者诗词，虽然画师都不是名家，最终出来的册子每页的内容看起来倒也图文并茂丰富有趣。

只是再有趣，谁会出大价钱去买这么一本东西呢？要知道书可是普通老百姓都不会随便去消耗的奢侈品。文瑞一边不解一边随手拿起几张刚出炉的新书页翻看，这一看却看出来了不同。

三张书页，两张是中规中矩的介绍，另外一张却是昨天厨房里的乌龙：有个刚入门的小学徒误把韭菜当葱切了，还把他师兄配好的每盆菜里都撒上，于是整个中午就看到他一个人守着一堆盘子往外一个个摘韭菜粒。

文瑞看的好笑，下意识去找张静问为什么这种都要记录，抬头发现张静又不见了，心里叹气，不得不转头去问旁边的画师。说来这些册子还不知道要什么时候能弄好，否则张静天天找事由能躲就躲也不是个事儿啊。

那画师见文瑞问，自然实话实说：“少东吩咐了，这册子是要做两套不同的。这是乙类里内容，因要偏重轻松贴合平时，故此都是此类杂记。”

听他这么说，文瑞又多看了几眼，这次请的几位画师都是有点年纪的老先生，勾勒神态十分到位，画上小童的表情从洋洋得意到意外吃惊到垂头丧气，活灵活现，确实挺好笑。不过一边笑，一边还是搞不懂为什么张静要弄这个。

正好，就借这个名头去堵张静去，看他能不能再躲！毕竟他做这些东西使用的也是学府里的资源，而现在这笔大帐八成都是他皇帝大舅往下拨，由他这个王爷经手，他要问详细还是很有立场的。

张静被堵住的时候果然还想找借口溜，但是文瑞抓紧时间把问题丢了出来，他不能置之不理，只好乖乖回答：“这些书册并非打算贩卖的。”

印了不卖？文瑞兴趣来了，张静肯定不会打算浪费钱就堆在家里，可是书印出来不拿来卖还能干嘛？

“那却是为何要印？而且还要做成甲乙两种？”

想想自己回头报账还是要说明，张静也就不再想着开溜，而是定心给文瑞介绍了自己的广告设想。

甲种正规通导本册是打算精细制作的限量本，从内容到选纸到用墨到印刷作坊，都选用最好的。这些是专门用来送比较有份量的、同时也来参加过落成典礼的大人们。

因为甲种本身选料精致，做工精细，还有学堂里有名望的夫子们给题的词作的画，也有落成盛况时各家大人的现场纪实，无论从内容还是形式上都比较有收藏的价值，也适合士林人士拿来附庸风雅。

乙种则属于通导的编外，面对的读者群就是街上往来的普通人群，所以不会做的太高档，普通土纸批量生产就完。并且这个编外不会只做一批，而是每个月都收录当月新鲜事做上几百册，就摆在城门口人流量大的地方派发。这就相当于新学府每个月都在印报纸给大家看，相信只要能坚持一段时间，大家对学府的认知就会更加的贴近事实，新学府的形象也会更加的亲民，那么等下一个招生季，局面应该就能打开了。