可现在因为五十万大军后勤大量的粮食都被严格限制哪怕腾出一些对于目前整体市场来说都是杯水车薪。

一些大粮商地主豪绅勋贵大户甚至是联合起来不断吃进官府的平价粮。

这种行为很难打击。

不是说按人口限制就能达到暗中出高价收购粮食一些百姓得到粮食后反而转手卖出获取差价。

什么叫愚民在愚民们看来反正官府要管的有钱没粮那就只能闹呗法不责众也没啥好怕的。

一些甚至是抱着侥幸心理别人不卖我来卖卖两三次可以赚好多呢。

等粮价下来那就是大赚啊。

这些事情一般的百姓哪里能够想到无非还是背后有人瞧瞧传播怂恿。

朱英已然猜到这幕后的推手便就是以晋商为主。

晋商二字说起来简单干起来便就极为复杂了。

那代表的是一省之百姓。

最为主要的是山西的复杂情况。

明初山河破碎中原人口凋零百废待兴。

然有着天险号表里山河之称的山西却是没有受到多大的干扰。

百姓相对安定人口数量为之大省。

在洪武前二十五个年头里就已经移民数次。

为什么朱英这边在京师已经几乎明令审讯晋商却好像只动了一些皮毛未曾伤到根本分毫的原因就在于此。

山西移民不仅是明初之最在古往今来的历史上也是规模最大历时最长分布最广的动作。

明初数年大规模的移民屯垦就是为了将屯田制彻底的发挥作用。

而在文化之上也起到相当大的作用。

蒙元的统治对于整个中原大地尤其是传统汉文化的影响极为巨大。

朱元章奉天讨元北伐檄文中写道：自古帝王临御天下皆神州居内以制夷狄夷狄居外以奉神州未闻以夷狄居神州而制天下也。

驱除胡虏恢复神州立纲陈纪救济斯民。

今一纪于兹未闻有治世安民者徒使尔等战战兢兢处于朝秦暮楚之地诚可矜闵。

宋朝灭亡有“崖山之后再无中原”的说法。

受到大量少数民族的影响加上蒙元统治刻意打击在朱元章立国之初可谓是汉家没落传统的纲常论理礼仪道德已经不再是主流文化。

而山西不同。

他拥有悠久醇厚的传统汉文化尤其是晋南作为尧舜故地可谓是汉民族文化的发源之所。

儒家文化已经彻底深入到每一个山西百姓的心中。

而山西移民必将带着儒家传统文化随着他们的足迹传播到整个大明江山各地。

因战乱影响大规模的移民迁入反而使得当地成为少数人移民成为多数人。

加上严苛律法的影响便可迅速规范相对落后的伦理道德。

其中山西移民主要以中原两淮地区为主其他各地也有少数移民。

晋商在天下商会中之所以有着非常之大的优势莫过于此。

在宗族血脉的联系下走出山西的行商完全可以凭借着族内关系在行商途中得到很大的程度的庇佑。

这种相互往来很快就能达成利益共识。

就是这种错综复杂的关系哪怕是谣言桉的发生也仅仅是清扫京师无法再多延伸。

一旦触及太广影响太大反而会动荡大明根基。

户部的官员们自然是知晓这个情况的所以哪怕太孙亲自也是束手无策。

朱英思索片刻后沉声说道：“既然粮商不卖地主藏粮那就下令各地清吏司丈量土地但凡有所隐瞒不报者罚以缴没。”

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