根据历史记载，曹魏时孔融、嵇康先后被处死，最为明白的罪状就是不仁不孝。晋明帝司马绍为太子，权臣王敦看此人颇有才能，一旦登基之后，会影响到自己专权，所以就罗织了此子不孝的罪名，谋求将他的太子地位搅黄了，结果被众臣阻止，未能成功。

对付政敌借用的武器是“孝道”；丑化敌人，使用的锋刃也有的离不开“孝道”二字，比如前期的吕奉先所以为人诟病，就是因为先杀义父丁原，及之再叛义父董卓。后来又多做了一些对不起恩人的事情，所以被史家批得体无完肤，同时被对手说利用；又说陶侃平杜弢，在阵前招呼杜的部将王贡说：“杜弢为益州吏，盗用库钱，父死不奔丧。卿本佳人，何为随之也?”看看，厉害吧。

更有甚者，当两位同僚吵起架来的时候，也经常拿出“孝道”问题大做文章。史载，河南尹庾纯与司空贾充两人向来不慕，又一次竟然在宴会上争吵起来，贾充大骂对方说：“父老不归供养，将何言也?”对方随即反唇相讥：“贾充天下凶凶，由尔一人!”

“孝道”本来应该重视，但是在魏晋时期却是忽略了仁义、忠诚、道德情操等等问题。就算是一些所谓的名家才子，也是经常做出一些男盗女娼之事，不仅不受约束，而且还作为美谈来传扬。至于父子兄弟成为敌对政团对手，比如诸葛一家，兄弟子侄就分别服侍了魏蜀吴三大家；将要面对的王家就曾经先后在曹魏、两晋为公侯；又有王家后人曾经弄权于东晋，也是东晋败亡的罪魁祸首，后面将有提及，再次不多累述。

也因为礼乐制度遭到破坏，所以其他纷乱思想才得以冒头，甚至开始生根发芽，开花结果。比如道教在东汉末年一度昌盛；佛教开始流传并且慢慢有了市场到隋唐时期一度盛隆起来。并非说这些宗教文化有什么可以非议，只是在此阶段兴盛，说明了人们的思想，包括统治者的需要发生了变化。

总之话说回来，老妖怪异常纠结的是，王家到底该不该扶持起来，到底该不该作为自己的臂助来调教。

安乐公一直迎到了大门，看着从马车上下来，精神还算不错的两位当今重要人物，急忙走下台阶，口中喊道：“哎呀，两位大人大驾光临，据说是专为在下而来，让在下实在是惶恐啊！”

“公爵大人过谦了，下官真的是为了拜谢大人而来的，我们是否找个地方坐坐？”王祥笑眯眯说道。

“好，正该如此！要不咱们还是就近到这园子里走走，虽然是客居，但是徒弟们的盛情挽留，加上有几个客人需要安置，在下只好借住在这里几天！”

“真是久闻不如一见，这地方可是金碧辉煌，不亚于皇宫啊，老夫开眼界了！”另外一位名臣王览插口说道。

几人很快来到了主建筑群落里的客厅之中，听到消息的石崇、王恺等也急忙赶过来相见，一番虚礼之后，两位晚辈只有敬佩末座，听着师父与两人说着典故和人情，直到大半个时辰之后，王祥似乎急于单独和安乐公说话，兄弟王览急忙找了借口，请石王二位带他到院子里转转，两人可也算的是人精，自然马上应允，三人立刻出了厅堂。

“今天午后，王家两位前往金谷园，据说是拜会了安乐公，并进行了将近一个时辰秘密会谈，傍晚时分才离开！”一名精干的三十多岁青年向司马副相汇报说：“另外，据内线报告，三位得到‘神丸’的富商已经先后从秘道离开，最后离开的是质子刘渊。”

“期间他们都有什么可疑之处？”司马副相阴沉的问道。

“据说多数谈论的是‘神丸’功效，以及正确的服食方法。当然，外面传言的两位富商在‘神丸’入体，并且得到了安乐公等人神功相助之后，突然变得年轻健康，身体异常精神起来，让人们啧啧称奇呢！”

“不行，必须阻止他们，否则他们可是人财两得了！”司马副相狠狠地说。

新年到来之前的短短半月时间，“天然居钱庄”已经在洛阳、邺城、长安、许昌等周边地区布局成功，也算是新年之前引起轰动的大事件。但是接下来的几天，因为两件突发事件，却是让安乐公等人一下子陷入了惶恐之中。