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这是两个佛法精深而且爱较真儿的高僧，高汉心里明白自己看的那点佛教知识很有限，已经瑟的差不多了，可不敢再说了，趁两人还没反过沫来得赶紧走。

“两位大师，我说这些没别的意思，就是想告诉两位，我们苯教跟佛教之间就如同两位的分歧一样，大家求同存异才有光明的未来。要是互相拆台，我保证那绝对是两败俱伤的结果，最后只能白白便宜了那些觊觎雪域的人。”

两位高僧还没从刚才的话里回过味来，便被高汉引到苯佛之间的利害关系上了，有些困惑又有些惊喜地问道：“这可是青裙道友的意思？”

“当然，我想两位跟他已经有过接触了，能看出些门道，具体的你们这些大德找时间沟通吧，我有事就先告辞了。”

高汉飞快地说完站起来转身就走，连礼都忘了行。

出了大昭寺高汉才发现自己出了一身冷汗，在两位高僧面前谈佛论法无异于关公面前耍大刀，孔子堂下卖酸文，这压力可大了去了。

为了吐蕃现在来之不易的宗教格局，两僧相争这事儿高汉遇上了必须得劝。今天用原世的一些知识好歹算糊弄了过去，至于这稀泥搅的效果如何，高汉觉得只能听天由命了。

此时两位大和尚吵倒不吵了，却对高汉却异常好奇了起来：“旁观怎知他人事，自有我佛如明灯。他真是苯教的人不是佛徒？”

高汉特意跑到青裙那里把今天的事儿跟他汇报一番。

青裙听完两眼都有些发直了，“我说师弟你这胆子可真够大的。”

“我还不是为了苯教和你吗？换句话说是为了吐蕃的安宁，再往大了说是为了……”

“住口吧你可。”没等高汉表完功青裙就受不了了，“我说你胆大是你不应该不跟我商量便主动向他们示好！我苯教什么时候上赶着别人过？”

高汉斜愣着眼睛瞅了青裙一眼，“你信不信，就你这态度我要是告诉师傅，她老人家能立马给你两耳光，骂你是榆林脑袋！两边都绷着不让步，矛盾由小积大，直到某一天突然暴发就好了是吧？”

“那倒不是，我是说怎么也得分清主客，谁才是主导吧？”

“胡扯。”高汉勃然而怒，一点也没惯着青裙，“吐蕃想尽办法打压你们是为什么？就是因为这种蛮横自大、政教混淆不分的思维才让苯教一直以来总觉得自己才是雪域的主宰，好象掌控一切就是理所应当的，自己给自己的权利太大了，殊不知这才是苯教最大的隐患。

时间长了，不但吐蕃官方会极力摆脱你们的控制，就是吐蕃百姓也会心生反感，到时没了政治上的支持，再没了生存的基础，苯教覆灭指日可待！只有彻底放弃世俗权利，与其他教派和睦相处才是长远之计。”

高汉说这些话不是没有根据，原世政教一体的国家他就没有几个安生的，现在的天竺就是个很明显的例子。大唐为什么一会兴佛一会儿抑道，就是不想让这些教派耗空国家资源、左右国家的军政。

青裙不是不知道这个道理，否则也不会想到要改革教义，就是固有的思维让他一时有点放不下而已。高汉的话在他心里轰然作响，震得他直愣愣地看着高汉，似乎是头一次看清这个小师弟。

“走了，话就这么多，自己想去吧。”高汉一甩手摔门而出，平等自由的思想让他还真不在乎青裙的身份地位。

不知道青裙后来是怎么找摩诃衍那、桑希他们谈的，反正暂时天下太平。

随着法会日期的越来越近，整个逻些的人都忙碌了起来。在青裙的干涉下宵禁也解除了，因为路恭的事而紧张多日的气氛也极大得到了缓解。加上苯教和大小昭寺联手搞了一些小活动，为逻些营造了安乐、祥和的喜庆氛围。

没有比较就不知道差距，通过邪教一事，吐蕃人对当下苯佛和睦相处的宗教现状很满意，持苯的继续奉献自己的虔诚，向佛的可以光明正大地走进寺院，大家相安无事、其乐融融，天竺佛宗再无人提起。

几天后，青裙派人请高汉过去。

“你说何应虚、张氲他们要来？”高汉对这个消息很感意外，“这下更热闹了，逻些苯、佛、儒、道全齐了。话说，他们来干什么？”

青裙平静地回道：“说是来观礼。”

“这个时机来凑这个热闹，这帮人还真有意思。”高汉撇撇嘴，要是相信他们表面上这个冠冕堂皇的理由那自己就是个棒槌。

扎布苏也随道士们一同来了，就住在青裙这里。通过他，高汉了解到象雄现在还好，吐蕃大军一南一北远离了象雄地界，象雄危机暂时解除了，但是联盟那边遇上了麻烦。